Saxer

Saxer, Chrześcijaństwo w świecie rzymskim, hagiografia i kult świętych

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//-->\VI\/(;(BIBLE ET HAGIOGRAPHIETextes et thèmes bibliquesdans les Actes des martyrs authentiquesdes premiers sièclespar Mgr Victor SAXERprofesseuràl'Institut Pontificald'Archéologie ChrétiennePETER LANGBerne· Francfort-s.Main . New York/f0/DO10JJs.2ioZ .1Saxer, Victor:Bible et hagiographie: textes et thèmesbibl. dans les actes des martyrs authent.des premiers siècles / par Victor Saxer. -Berne; Francfort s. Main; New York:Lang,1986.- ISBN3-261-03469-6CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen BibliothekTABLE DES MATIERESINTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CHAPITRE 1:ETIENNE (en 36) . . . . . . . . . . . . . . . . . .Notes . . . . . . . . . . . . . . . , . .. . . . . . . . .JUSTIN ET COMPAGNONS(Rome, vers162-167) . . . . . . . . . . . . . . . .1La version ancienne P ......•....IILa version vulgate CVH . . . . . . . . . .IIILes additions tardives aux deuxversions ............•.....•.Notes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111517CHAPITRE II:19192122242727293133CHAPITREIII:POLYCARPE (Smyrne en167) . . . . . . . . . .1Le récit du martyre. . . . . . . . . . . . .IILa prière de Polycarpe . . . . . . • . . . .IIILes additions et remaniementstardifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Notes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CHAPITRE IV: LES MARTYRS DE LYON (en177) ..... .1Les citations explicites. . . . . . . . . . .IILes citations implicites ......... .1.Le combat . . . . . . . . . . . . . . . . .2.L'adversaire et ses suppôts ..... .3.Les combattants de Dieu ...... .Les piliers . . . . . . . . . . . . . . . . .Vettius Epagathus . . . . . . . . . . . .Pothin ... " . . . . . . . . . . . . . . . ..Sarlctus . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Attale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Alexandre . . . . . . . . . . . . . . . . .Blandine et Pontique . . . . . . . . . .Biblis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Martyrs emprisonnés etrenégats repentis . . . . . . . . . . . . .4. L'issue du combat . . . . . . . . . . . .Le paradoxe du chrétien martyr ..37373939414343434344454546·474849505©Editions Peter Lang SA, Berne1986Successeur des EditionsHerbert Lang&Cie SA, BerneTous droits réservés.Réimpression ou reproduction interdite par n'importe quel procédé,notamment par microfilm, xérographie, microfiche, microcarte, offset, etc.Impression: Lang Druck SA, Liebefeld/BerneLes images du triomphe ....... .La bonne odeur du Christ ...... .L'image de l'épouse et de la mère ..Le martyre . . . . . . . . . . . . . . . .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CHAPITRE V:LES MARTYRS SCILLlTAINS(17.7.180) ..Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .APOLLONIUS DE ROME (en 183) .....1Les citations des hagiographespostérieursaEusèbe ..........IILa première audience: La professionde foi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .III La deuxième audience:Lacritiquede l'idolâtrie . . . . . . . . . . . . . . . . .IV Une troisième audience? Jugementuniversel et œuvre du Christ ......Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .LA PASSION DE PERPETUE ETCOMPAGNONS (Carthage, en 203) .....1Les visions de Perpétue .........IILa vision de Saturus . . . . . . . . . . .III Le texte du compilateur .........IV Remarques de critique textuelle ...Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......5152545966737475CHAPITRE X:CYPRIEN EVEQUE DE CARTHAGE(14.9.258) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .AGAPE, CHIONE ET IRENE(Thessalonique, 304) . . . . . . . . . . . . . . . .1Le procès-verbal de l'audience d'Irène.IILes citations du compilateur ...... .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .EUPLUS DE CATANE (en 304) ....... .1Les procès-verbaux d'audience de A ..IILes additions des rédacteurs de A .. .III Les versions dérivées de A ....... .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .....127128129129CHAPITRE XI:130132CHAPITRE VI:CHAPITRE XII:7576771331331341351377985CHAPITRE VII:CHAPITRE XIII: PHILEAS EVEQUE DE THMUIS (en 306)1Le procès-verbal deladernièreaudience . . . . . . . . . . . . . . . . . . .IILes amplifications ultérieures . . . . .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139140145151......87-87'88899196CHAPITRE VIII: ,CARPUS, PAPYLUS ET AGATHONICE(en 161-180 ou 250) . . . . . . . . . . . . . . . .1Les citations du texte commun A-B ..IILes citations propresàla version A ..III Les citations propresàla version B ..Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .CHAPITRE IX:PIONIUS DE SMYRNE (en 250) .......1Le fragment dit autobiographique ..1.Le récit . . . . . . . . . . . . . . . . . .2. Les discours . . . . . . . . . . . . . . .IILes procès-verbaux d'audience ....III Les parties attribuables aucompilateur . . . . . . . . . . . . . . . . .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........991001021051091111111121'14118119123CHAPITRE XIV: STATISTIQUE DES CITATIONS ETCULTURE BIBLIQUE DES ACTES DESMARTyRS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1Le relevé des citations . . . . . . . . . . .Un fait: La culture biblique desIIcitateurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1. Deux exemples ....1 • • • • • • • • • •2. Les textes antérieursàla Lettrelyonnaise . . . . . . . . . . . . . . . . .3. Les textes compris entre la Lettrelyonnaise et l'Apologie de Philéas .III Les variations de la culture bibliquedes citateurs . . . . . . . . . . . . . . . . .1.Ni~eauxet sources de la diversité ..2.F~cteurset domaines de ladiversité . . . . . . . . . . . . . . . . . .A. Personnes et société ....... .B. Géographie et chronologie ... .Notes . . . . . . . . . . . . . ; . . . . . . . . . . . .155155162163166168170170173173'17719067CHAPITRE XV:ANALYSE DES CITATIONS ET THEMESBIBLIQUES DES ACTES DES MARTYRS .1Le martyre comme témoignage .....1. Les conceptions martyrologiquesdu IVe siècle .............. .2. Le martyre chez les compilateurs ..3. Le sentiment personnel des........ .martyrs .......... _4. Le substrat biblique ......... .IILe martyre comme confession dela foi ..................... .1. Le contenu de la foi ......... .2. La critique des religions concur-rentes ................... .IIILe martyre comme combat contrele démon ................... .1.Levocabulaire du combat ..... .2. Les images du combat ........ .3. Le thème du combat dansla Bible .................. .IV Le martyre comme liturgie ....... .1.Rites liturgiques ............ .2. Formules liturgiques ......... .VLe martyre comme expériencemystique ................... .1.Le martyr et le Christ ........ .2. Le martyr, l'Esprit et Montan ... .VI Le martyre comme parousie ...... .1. Le triomphe .............. .2. Le paradis ................ .3. Les noces ................ .Notes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1951961961982022042052062082122122132. Les idées ................. .3. Les hommes .............. .Notes ......................... .BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .TABLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2552562632652752142152152172202212232302302332352412472472482492522532539CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1La méthode de la recherche ...... .1. Citations scripturaires et critiquelittéraire . . . . . . . . . . . . . . . . . .2. Citations scripturaires et critiquehagiographique ............. .3. Citations scripturaires et critiquebiblique ................. .IILes résultats de la recherche . . . . . . .1. Les textes ................ .8INTRODUCTIONLes rapports entre Bible et hagiographie pourraient faire l'objet d'unevaste enquête. Déjà le relevé systématique des citations de la Bible dansles Vies de saints publiées est une entreprise de longue haleine. A plusforte raison en serait-il ainsi de celles qui n'y figurent que comme des al-lusions voilées, des réminiscences furtives ou, au contraire, de celles quiconfluent et se fondent nombreuses en un seul lieu.Même limitée aux Actes des martyrs anciens, la recherche est encoreconsidérable. Les éditeurs qui ont constitué des recueils de ces Actes,depuis lesActa martyrum sincerade ThierryRuinartjusqu'auxActa mar-tyrum selectad'Oscar von Gebhardt, auxAusgewiihlte MiirtyreraktendeRudolf Knopf, réédités par Gustav Krüger et Gerhard Ruhbach, auxActsof the Christian Martyrersd'Herbert Musurillo, ont noté les référencesbibliques des textes qu'ils ont édités. Les tables qu'ils dressent à la fin deleurs volumes auraient pu servir à une étude statistique de l'usage de laBible dans ces Actes. Le travail pouvait sembler relativement simple.J'ai préféré suivre un autre chemin, essentiellement pour trois rai-sons. La première est que les relevés déjà faits risquaient de faire écranentre le chercheur et les textes, en le dispensant de les y chercher lui-même, en lui faisant négliger la relecture des Actes avec une attentionéveillée au problème spécifique qui se posait à lui et en l'amenant à unesynthèse qui risquait de coller moins étroitement aux réalités.La deuxième raison est que le contact direct avec les textes hagio-graphiques y révèle une richesse scripturaire que les notes au bas despages ne reflètent pas toujours. En effet, à côté de la citation explicite-ment annoncée par une des formules classiques de la phraséologie chré-tienne: "ainsi que dit l'Ecrituœ" etc., il y a les nombreux cas où elle seréduit à une expression ou àun mot, qui sont revenus à la mémoire del'auteur ou du martyr d'une manière incomplète, ou déformée, ou com-binée avec des passages analogues, selon les lois parfois capricieuses del'association des idées, des images et des mots.Il y a même une troisième raison qui ne tient pas au texte bibliquecité, mais au document hagiographique qui le cite. Les Actes considéréscomme sincères par le bénédictin de Saint-Thierry de Reims au XVIIesiècle comportent, aux yeux des critiques d'aujourd'hui, un nombre im-11 [ Pobierz całość w formacie PDF ]

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